Teória pozitívneho rozpadu je teória morálneho vývoja, ktorú vypracoval poľský psychológ Kazimierz Dabrowski. Skladá sa z piatich úrovní, ktoré idú z celkového záujmu na takmer úplný opak, ktorý je hlavným záujmom pre ostatných.
Úroveň I: primárna integrácia
Egocentrismus je na tejto úrovni ovládajúcou silou. Tí, ktorí sa nachádzajú na tejto úrovni morálneho vývoja, sa o ostatných netýkajú.
Môžu byť vysoko konkurencieschopné a často vyhrávajú, pretože nemajú žiadnu vinu alebo hanbu, aby ich zabránili robiť to, čo by mohlo ublížiť druhým. Ich ciele majú tendenciu byť obmedzené na finančný úspech, moc a slávu. Chýbajú možnosti empatia a sebahodnotenia, takže keď sa veci pokazia, namiesto toho, aby niesli akúkoľvek osobnú zodpovednosť, kladú vinu na ostatných.
Úroveň II: Unilevel Disintegration
Jednotlivci na tejto úrovni morálneho vývoja už nie sú úplne egoistní, ale ešte nenasadili základný súbor hodnôt. Sú motivovaní viac tým, že sa obávajú toho, čo o nich budú ostatní ľudia myslieť, potrebe súhlasu alebo strachu z trestu. Nedostatok internalizovaných hodnôt z nich robia ľahké ciele na manipuláciu. Môžu sa stretnúť s vnútornými konfliktmi, ale medzi vonkajšími konkurenčnými hodnotami, ako sú hodnoty sociálnej skupiny a rodiny.
Úroveň III: Spontánna viacúrovňová dezintegrácia
Na tejto úrovni začína jednotlivec rozvíjať vnútorné jadro hierarchických hodnôt.
Intenzívne vnútorné konflikty sa vyskytujú, pretože človek je nespokojný s tým, kto je, meraný proti ideálu, proti vysokým osobným štandardom. On bude porovnávať, kto je s tým, čo si myslí, že by mohol alebo mal byť. Boj o dosiahnutie ideálu môže viesť k existenčnej depresii, zúfalstvu, úzkosti a pocitom podradnosti.
Napríklad osoba môže mať silný pocit čestnosti a verí, že akákoľvek lož je znakom morálneho zlyhania alebo slabosti. Ak ležia, aby sa dostali z ťažkostí, môžu byť zahltení viny a hanbou.
Tí, ktorí sa na tejto úrovni často cítia byť morálne nesúhlasní so svojimi rovesníkmi, ktorých hodnoty nie sú na tej istej vysokej úrovni idealismu. Môžu napríklad ťažko prijať, že menej ako 100 úprimných je niekedy spoločensky prijateľné, pretože pri príležitostiach, ktoré platia komplimenty, to nemáme na mysli.
Dabrowski považoval túto úroveň za obdobie "pozitívnej nesprávnej úpravy". Je to bod, v ktorom sa človek môže objaviť neurotický a neupravovaný, ale je na pokraji dosiahnutia vyššej úrovne rozvoja. Terapeutanti sa môžu pokúsiť pomôcť osobe prispôsobiť sa normám spoločnosti, a nie pomôcť jej dosiahnuť ďalšiu úroveň. Nie všetci prejdú na ďalšiu úroveň. Pre niektorých to môže byť celoživotný boj.
Úroveň IV: Organizovaná viacúrovňová dezintegrácia
Tí na tejto úrovni sa naučili prispôsobiť sa osobným ideálom, žiť podľa týchto ideálov. Majú silné a nepohodlné hodnoty. Sú schopní prijať seba a iných, mať silný pocit zodpovednosti a sú odhodlaní slúžiť druhým.
Vykazujú silnú empatiu, súcit a sebavedomie. Aby sme dosiahli tento stav, musíme prekonať boj tretej úrovne. Jeho predchádzajúce ja sa musí rozpadnúť, aby sa uvoľnilo miesto pre ideálnejšie ja.
Úroveň V: Sekundárna integrácia
Tí, ktorí dosiahli piaty stupeň morálneho vývoja, dosiahli svoj ideál. Vnútorné konflikty boli vyriešené. Veľmi málo ľudí sa dostalo do tejto úrovne, ktorá je charakterizovaná životom služby ľudstvu a žiť podľa najvyšších a najuniverzálnejších zásad týkajúcich sa ľudskosti. Predpokladá sa, že matka Terézia dosiahla tento stav.
Menej známa osoba na piatom stupni je Peace Pilgrim, ktorá sa vzdala všetkého, čo vlastnila a strávila 28 rokov, pomáhajúc iným nájsť vnútorný mier.
Význam teórie
Pokrok v piatich úrovniach nie je jednoduchý a v skutočnosti môže byť emocionálne bolestivý. Mnoho ľudí, ktorí cestujú z jednej úrovne do druhej, to tak nie je vždy zámerné. Namiesto toho sa ocitli na ceste poľahčujúcimi okolnosťami, ktoré zahŕňajú smrť milovaného človeka, skúsenosť v blízkosti smrti alebo dokonca mystický zážitok. Môžu tiež podvedome cítiť, že sú pripravení na ďalšiu úroveň.
Najťažším prechodom medzi úrovňami je ten, ktorý sa nachádza medzi treťou úrovňou a štvrtou úrovňou a mnohí ľudia, ktorí sa snažia dosiahnuť tretiu úroveň, by mali prospech z poradenstva, za predpokladu, že ten, ktorý mu poskytuje, má určité pochopenie teórie a nadania. Bez tohto porozumenia môže poradca tráviť čas tým, že sa pokúša dostať jednotlivca, aby sa prispôsobil životu, ako tomu bolo skôr, než aby mu pomohol prejsť na ďalšiu úroveň.
Akonáhle sa jednotlivec začne pohybovať na úroveň štyri, voľba posunúť sa dopredu je vedomé. Človek sa už nebojí rozpadu seba samého a je schopný akceptovať bolesť, pretože on alebo ona chápe, že je nevyhnutná na dosiahnutie vyšších úrovní rozvoja.
Spojenie medzi teóriou a nadmernými citmi
Tí ľudia so silnými emocionálnymi , intelektuálnymi a imaginárnymi nadmernými schopnosťami majú najväčší potenciál na dosiahnutie vyšších úrovní morálneho vývoja, pričom emocionálne a intelektuálne OE sú najvýznamnejšie.
Nadané deti a teória pozitívnej dezintegrácie
Teória sa vzťahuje viac na dospelých ako na deti, ale nie je nezvyčajné, aby sa niektorí nadaní teenageri obávali konfliktu medzi tým, ako sú veci a ako by mali byť.