Identifikačné moratórium v ​​Tweens a Teens

Moratórium identity je jedným krokom v procese hľadania seba samého . Je to obdobie aktívneho hľadania zamestnaneckej, náboženskej, etnickej alebo inej formy identity, aby sa určilo, kým sú skutočne. Je to kríza identity, ktorá je súčasťou hľadania dospievajúcich a dospelých, aby sa našli.

Ako vyzerá krizová identita

Počas identifikačného moratória jednotlivci zvyčajne skúmajú rôzne možnosti.

Patria sem napríklad príklady návštevy rôznych typov cirkví. Možno boli vzatí katolíci, ale rozhodli sa navštíviť protestantskú cirkev. Môžu tak urobiť bez toho, aby sa cítili obzvlášť odhodlaní k akémukoľvek prístupu. Inými slovami, osoba v moratóriu prechádza aktívnou "krízou identity".

Zatiaľ čo toto obdobie môže byť mätúce a ťažké vydržať, mnoho psychológov sa domnieva, že jednotlivec musí prejsť moratóriom skôr, ako on alebo ona môže vytvoriť skutočný zmysel pre identitu (štát nazvaný úspech identity ).

Keď sa typicky vyskytujú moratóriá identity

Identifikačné moratóriá sa často vyskytujú počas neskorých nadväzujúcich a dospievajúcich rokov, pretože jednotlivci sa snažia zistiť, kto sú. To je bežná súčasť osobnostného rozvoja. Predovšetkým však môže nastať moratórium totožnosti kedykoľvek v živote človeka. Okrem toho sa moratória zvyčajne vyskytujú v rôznych časových obdobiach pre rôzne typy totožnosti (napr. Politickú, rasovú alebo kultúrnu identitu).

Inými slovami, zriedkavo podstupujeme krízy o viacerých častiach našej identity naraz.

Osoba, ktorá bola vychovaná v biraciálnom, ateistickom a apolitickom dome, môže najskôr vyskúšať svoju rasovú identitu. Povedzme, že má japonské aj anglické dedičstvo, ale vyrastala v prevažne bielej komunite a veľa sa nezmieňala o rasovom pozadí.

V dospievaní sa táto osoba môže začať zaoberať japonským pôvodom, čítať knihy o jej dedičstve, liečbe japonských Američanov a študovať japonský jazyk.

Do neskorých dospievajúcich rokov môže táto osoba začať prejavovať záujem aj o náboženstvo, ktoré môže byť podnecované vyrastaním v domácnosti, kde nebolo praktizované žiadne náboženstvo. Môže sa rozhodnúť preskúmať budhizmus, judaizmus, kresťanstvo alebo rôzne nové náboženstvá. Možno sa rozhodne pripojiť k určitému náboženstvu alebo žiť ako ateista, ako jej rodičia mali.

Na vysokej škole sa môže zapojiť do politického aktivizmu. Môže odísť z univerzity ako spoľahlivá ľavica, ktorá je znepokojená tým, že jej rodičia nemajú žiadny osobitný záujem o sociálno-politické otázky.

Zatiaľ čo tento človek skúmal rôzne aspekty svojej identity v rôznych časoch, jej identita moratórium prekročila pubertu mladú dospelosť. V tom čase dosiahol dosiahnutie identity.

Počiatky moratória termínovej identity

Kanadský vývojový psychológ James Marcia vytvoril frázu "moratórium identity". Uviedol, že moratória identity sú v prvom rade časom skúmania mladých ľudí, a nie čas, aby sa zaviazali k akejkoľvek príčine alebo identity.

Prvýkrát publikoval prácu o stave totožnosti počas šesťdesiatych rokov, ale psychológovia naďalej stavajú na svojom výskume. Teoretik Erik Erikson tiež veľmi písal o kríze identity.